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保温杯-《论语读后感》子路---1

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子路问政。子曰:“先之劳之。”请益。曰:“无倦。”

子路问怎么施政,孔子说:“首要去做,支付辛劳。”子路恳求多讲一些,孔子说:“不知疲倦”

“之“是自己辛劳仍是大众劳?注释者有不同说明,“先之,”“劳之”,“无倦保温杯-《论语读后感》子路---1”,后边的主语应指同一目标,即施政官员。子路问的详细,孔子答复得也详细,这恰恰是子路这个层面上的行政官员应该做到的(子路为季氏宰)。不是最高层的管理者,不能只指挥若定而亲身处理详细业务,否则的话,安排机构就会过于巨大,松懈,杯水车薪,干活的太少,吃闲饭的太多,这个安排必定会倒台的。光做仍是不行的,并且要坚持的久才行,不能搞新官上任三把火,三把火烧往后就开端偷闲了。

仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?”子曰:“举尔所知;尔所不知,人其舍诸?”

仲弓(冉雍)做了季氏家的总管,理想问怎么施政。孔子说:“先抓有司的分工职质,赦宥小差错(让部属干起来),选拔优秀人才”。仲弓又问:“怎么知晓优秀人才来选拔他?”孔子说“选拔你所知晓的,你所不知的,别人会放弃而不引荐吗

都是“问政”,对不同的人,孔子有不同的答复,原则是怎么做好你自己的作业。

仲引问政,孔子说“先有司”,有司是他的班组领导。这句话李泽厚译为“首要留意干部”,钱穆译为“诸事前责成下面的有司”。杨伯峻译为“给作业人员带头”。实际上,“先有司”的意思是“先抓有司”。抓什么?当然是分工和责任。“小过”的意图,是让部属干起来。凡干必会犯错,不干永不犯错。这就小过”紧跟“先有司”的必要。作为干部,能把你以为好的人才引荐上去,把自己责任范围内的工作处理好,便是个十分不错的干部,不要花时间去寻求荫蔽而奥秘的人或事。

子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎?”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉,由也!正人于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼保温杯-《论语读后感》子路---1乐不兴,则惩罚不中;惩罚不中,则民无所措手足。故正人名之必可言也,言之必可行也。正人于其言,无所苟罢了矣。”

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